PitaBoom

U vremenu kada su se zanati učili gledanjem, prenosili rukom i razmenjivali uz čašicu rakije posle posla, dobijanje majstorskog pisma bilo je čin vrhunske časti. Priznanje koje se nije kupovalo – već zasluživalo dugogodišnjim radom, poštovanjem zajednice i ličnim integritetom.
Upravo takvo priznanje danas čuvamooriginalno majstorsko pismo izdato 1926. godine, dokument koji nosi izuzetnu istorijsku, zanatsku i porodičnu vrednost.

esnafska uprava. Majstorsko pismo u celini.
majstorsko pismo - potpis odbornika
deo majstorskog pisma - godina

Šta je majstorsko pismo?

Majstorsko pismo predstavljalo je najviši čin priznanja koje su izdavale esnafske uprave širom Kraljevine Srba, Hrvata i Slovenaca (kasnije Kraljevina Jugoslavija, pa SFRJ). Ono je značilo da je majstor savladao celokupni zanat – ne samo tehnički, već i etički, moralno i društveno.

📌 Time je dobijao pravo da:

  • samostalno obavlja delatnost
  • otvori radionicu
  • podučava druge
  • učestvuje u radu esnafa

     

Majstorsko pismo je bila i zvanična potvrda da je kalfa uspešno savladao zanat i stekao pravo da samostalno radi kao majstor. Ovaj proces nije bio samo formalnost, već je podrazumevao dokaze o učenju, radu i vladanju, a kandidat je morao da napravi i probu – završni rad koji su ocenivali drugi majstori.

U društvu u kojem nisu postojali sertifikati, licenciranje ili javni konkursi, majstorsko pismo bilo je sve: diploma, dozvola, lični pečat i poverenje naroda.

Esnafski sistem i značaj

Zanat nije bio hobi. Bio je stub domaće privrede.
Esnafi – udruženja majstora iste struke – imali su potpuni nadzor nad kvalifikacijom i kvalitetom rada. Članstvo u esnafu značilo je obavezu pridržavanja visokih standarda, a polaganje za majstora bio je dugotrajan i zahtevan proces, koji je često obuhvatao:

  • višegodišnju praksu
  • usmeni i praktični ispit
  • proveru ponašanja i etike kandidata

     

Pored toga, za izdavanje majstorskog pisma bila je potrebna i administrativna dozvola (u Pančetu – od Magistrata), kao i plaćanje takse. Majstorska pisma su imala i formalni izgled – štampani formulari sa utiscima grada u kome su izdavana, što je dodatno naglašavalo njihovu simboličku vrednost.

Čehovi ili esnafi, bili su organizovane grupe zanatlija koji su kontrolisali i štitili interese svojih članova. Oni su određivali pravila rada, kontrolisali kvalitet, broj pripravnika, cene i radno vreme. Članovi čehova su imali zajedničku kasu koja je služila za pomoć u slučaju kazni ili drugih potreba. Ova organizacija nije bila samo ekonomska – imala je i socijalnu i političku ulogu u zajednici.

Zanimljivo je da su se iz esnafske organizacije kasnije razvili univerziteti, kao što su univerzitet u Bolonji, Oksfordu i Parizu, koji su prvobitno bili mesta okupljanja studenata i majstora, što pokazuje koliko je ova forma udruživanja bila značajna za razvoj društva.

Autentičan dokument iz 1926. godine

Napomena: trenutno prikazane slike su privremene i predstavljaju nižu rezoluciju, jer je dokument veoma star i oštećen.

Detalji poput pečata, potpisa i broja diplome jasno se vide, ali za potpunu vidljivost i detaljnu analizu, dokument ćemo uskoro odneti na profesionalno skeniranje u visokoj rezoluciji. Novi, kvalitetniji prikaz biće objavljen na sajtu čim bude dostupan.

Ko je bio Aleksa Stojanović?

Aleksa Stojanović, rođen 3. juna 1908. godine u Jelašnici, bio je nosilac ovog majstorskog pisma.

Aleksa na fotografiji iz vremena dok je sticao pravo na majstorsko pismo.

„Na slici, Aleksa Stojanović (desno) u periodu dok je sticao pravo na majstorsko pismo, u društvu prijatelja“

Preživeo je Prvi svetski rat i svoje znanje sticao kroz dugogodišnju praksu:

  • u porodičnoj pekarskoj radionici
  • radu u vojnoj pekari
  • aktivnom učešću u radu lokalnih esnafa

Njegov otac, Jovan Stojanović, rođen je 1885. godine, dok je deda Boško Stojanović (datum rođenja nije poznat) kupio kuću u Nišu 1888. godine. Ova kuća i danas pripada porodici, kao živi spomenik kontinuitetu zanata.

Aleksino majstorsko pismo nije bio ukras. To je temelj jedne porodične tradicije koja traje skoro 100 godina i iz koje je nastao i sajt PitaBoom.com – kao digitalni naslednik ovog zanata.

Zanat se ne nasleđuje - on se živi

Ovo pismo danas ne otvara radnju – otvara oči. Podseća da se znanje ne meri samo diplomama, već i:

  • veštinom „od oka“
  • osećajem u prstima
  • iskustvom koje se prenosi sa generacije na generaciju

U eri brzih recepata, instant mešavina i „influenserskog“ kuvanja – ovo pismo je kontrapunkt, svedočanstvo da su zanat, poštenje i znanje nekada bili najviša vrednost.

Arhivska vrednost i poziv istraživačima

Ako ste istoričar, kustos, etnolog ili istraživač zanata, otvoreni smo za:

  • digitalizaciju dokumenta,
  • učešće u publikacijama,
  • saradnju sa muzejima, obrazovnim institucijama i arhivama.

     

Kontaktirajte nas ako želite da proučite dokument, uključite ga u istraživanje ili doprinesete arhiviranju esnafske istorije u Srbiji.

Reference i istorijski kontekst
Više o organizaciji esnafa (cehova) možete pročitati u članku:
➡️ Цех – Wikipedia

✉ Kontakt i saradnja
Imate slično pismo ili porodičnu zanatsku priču? Pišite nam – želimo da zajedno oživimo i sačuvamo ono što je gotovo nestalo. 📩 info@pitaboom.com

Ovo nije samo dokument – ovo je fragment zanatske istorije. Zato ova stranica postoji: da ne dozvolimo da zanat umre tiho, već da ga poštujemo, prenosimo i sačuvamo – kroz reč, sliku i praksu.